ει γαρ η πρωτη εκεινη ην αμεμπτος ουκ αν δευτερας εζητειτο τοπος
Gdyby bowiem pierwsze przymierze było bez braków, nie szukanoby miejsca na drugie.
Gdyby bowiem owo pierwsze było bez nagany, to nie szukano by miejsca na drugie /przymierze/.
Bo gdyby ono pierwsze było bez przygany, tedyćby wtóremu nie szukano miejsca.